dimecres, 17 de setembre del 2025

"Investigació sobre el matriarcalisme", comentaris d'una dona sobre la recerca

<<Montserrat Bosch Angles, hui, 17 de setembre del 2021.

"— Estàs fent un bon treball i una exhaustiva investigació sobre el matriarcalisme en tots els territoris de parla catalana. El trobo molt interessant i penso que, al final, en sortiràs victoriós i les dones t'ho agrairem. Hem estat sempre molt amagades, principalment, en segons quins temes, com en el sexe i en no passar davant de l'home en cap qüestió que el pogués impetitir. Bona nit, Lluís".

Quan li demane quins són els temes que més li interessen, em respon:

"— Tots els temes que vas exposant són interessants i, més o menys, tots són al voltant de dona-home, d'assumptes que estaven molt amagats i que, en aquells temps, estaven, quasi prohibits, tapats o que, si se'n parlaven, eren a mitges paraules".

Tret del grup de Facebook "'La cultura valenciana és matriarcal'".

Gràcies.

¡Avant va el carro!>>.


Ho posí en el meu mur de Facebook hui fa cinc anys i fou la seua resposta a l'entrada "'A Mallorca, manaven les dones', com en les rondalles i dia rere dia", plasmada en la web "Malandia" el 13 de setembre del 2021.

dissabte, 13 de setembre del 2025

Els parts que venien abans

Bon dia,

Les vostres àvies (o padrines) o bé les vostres mares, si havien nascut abans de 1920, vos comentaven sobre els parts que venien abans? Gràcies.

Podeu trobar més informació en la web "Malandia" (https://malandia.cat). A mesura que ens reporten, ho afegiré en una entrada nova en la web amb un títol en línia amb la qüestió.

El meu compte en Twitter és "Lluís Barberà i Guillem".

Avant les atxes.

Una forta abraçada,

Lluís Barberà i Guillem

 

****

En el meu mur, el 13 de setembre del 2025, plasmaren "Mai" (Maria Galmes Mascaro).

Quant a missatges, el 13 de setembre del 2025 ens posaren "Molts, a casa,... amb una comare" (Maria Dolors Sala Torras), "No" (Anna Babra), "A casa, no" (Joan Marrugat), "Que era de sis, de set i de vuit mesí" (Octavi Font Ten), "Bon dia,

Sí. De fet, jo som vuitmesí (vuitmesó) i em deien que era molt petit i magre. Ma mare, fent la rialleta, em comentava que li feia vergonya de mostrar-me a familiars i a coneguts. 'Eres com un conill escorxat', deia" (Xec Riudavets Cavaller), "No" (Lurdes Gaspar), "Sí: sempre era part de la vida mateixa. Un plaer donar resposta a la qüestió. Recordo l'esplendor de la família, en tot moment.

Moltes mares tenien els fills a set mesos i estaven casades feia anys. Jo sóc una d'elles. Bé, i estàvem molt ben alliçonades, per ser valuosa, al casament, verge, i de gust. Sí: per això, donava resposta clara i verdadera" (Lydia Quera), a qui indicàrem "Molt interessant, la teua resposta. En un ambient favorable a la sinceritat" i, entre d'altres coses, ens agregà que "El bé sempre porta felicitat", "Sí. Jo vaig néixer a casa. La meva filla, també. En canvi, el meu fill va néixer a l'hospital" (Àngels Sanas Corcoy), "No recordo que es parlés sobre el tema, si més no, a fons" (Rosó Garcia Clotet), "La mama, com que era infermera, em va explicar, quan vaig sortir de les monges, tot el procés de fecundació i el naixement dels nens...

També el que era 'placenta prèvia', 'eclampsia', el que podia passar... Encara ho recordo" (Teresa Maria Marquez Bartolomé), "Noooo, mai!" (Angelina Santacana Casals), "Potser algun, però poc, doncs la mare veia que jo era la cinquena filla i que em portava quaranta anys. Anava amb compte, amb la meva edat" (Roser Canals Costa), "No" (Montserrat Carulla Paüls).

En relació amb els comentaris d'algunes persones, els diguérem que "Apareix en una rondalla en què una jove fa un present a una dona que havia restat embarassada abans de casar-se ('Pasqua abans de Rams', en 'Contes de la mare. Rondalles de Castellbò per a grans i petits', de Pepita Coll Segú, llibre publicat per Edicions Salòria en el 2013)".

Agraesc la generositat de les persones esmentades.

Una forta abraçada.

divendres, 12 de setembre del 2025

Preferien el camp a anar a costura

Bon dia,

Les vostres àvies (o padrines) o bé les vostres mares, si havien nascut abans de 1920, ¿preferien el camp a anar a costura? Gràcies.

Podeu trobar més informació en la web "Malandia" (https://malandia.cat). A mesura que ens reporten, ho afegiré en una entrada nova en la web amb un títol en línia amb la qüestió.

El meu compte en Twitter és "Lluís Barberà i Guillem".

Avant les atxes.

Una forta abraçada,

Lluís Barberà i Guillem

****

Quant a missatges, el 12 de setembre del 2025 plasmaren "A la família de casa, no. Preferien cosir o fer pedaços" (Maria Dolors Sala Torras), "La mare, tot vivint del camp, ella anava a ajudar un, quan li demanaven!! I feia de costura, quan podia, i li agradava molt. Era la petita de deu germans i més nois. Per tant, ells es cuidaven més del camp" (Roser Canals Costa), a qui comentàrem que "Ma àvia materna (1910), quan era xiqueta, anava a costura.

La costura era part de la instrucció pública per a les xiquetes (almenys, durant moltes generacions); en canvi, el camp, en més d'un cas, simbolitza la terra, la cultura tradicional catalana, motiu pel qual, en més d'una casa, no volien que anassen a l'escola: se'ls ensenyava coses que no tenien a veure amb la cultura vernacla de la terra", "Costura" (Lurdes Gaspar), "Tot l'agradava" (Àngels Sanas Corcoy), "No. La meva àvia era de brodar i de fer punt. Llegia i no era de camp. La meva mare era modista i tampoc era de camp.

Sempre la costura" (Margarita Frau Mir), "Les meues àvies eren mestresses de casa; ma mare, perruquera" (Octavi Font Ten), "La iaia materna es va aclimatar a les dues coses: li agradava i en sabia, de costura. De fet, ella, amb qualsevol drap, en treia profit; de qualsevol llana, te'n feia un jersei. Quan estava al camp, feia la costura als capvespres" (Montserrat Cortadella), "Feien de tot: no podien triar. Almenys, en ma casa" (Fermín Carbonell Barberà), "Les dues coses, perquè l'àvia i la mare (sobretot, l'àvia) sabien cosir molt bé, brodar, fer puntes i mitja. Elles es feien tota la roba, cortines,... fins i tot, matalassos. I treballaven la terra i les vinyes. I, a les sis del matí, ja en terra,... pels animals (tots, molt ben cuidats)" (Lydia Quera), "Bon dia,

En tenia una, de vilatana; i una, de camperola. Crec que cada una estirava cap on li era més estimat" (Xec Riudavets Cavaller), "Ma mare deia que un home llaurador portava la roba molt bruta quan venia de treballar. I que més valia que tinguera una altra faena" (MCarmen Bañuls), "No pas. Tant l'àvia Maria com ma mare, tot i ser d'origen pagès, preferien la costura. Ep!: entengui's el camp com 'anar a treballar les terres'. Anar al bosc sí que els agradava" (Àngel Blanch Picanyol), "A les dones, no els agradava tant anar al camp: preferien la costura. La meva mare ensenyava a brodar i a cosir. Ella feia els aixovars de l'entorn. Llavors, fins i tot, les calces eren brodades" (M Pilar Fillat Bafalluy).

En el meu mur, el 12 de setembre del 2025 ens posaren "Bon dia, Lluís,

La mama preferia costura. L'àvia Teresa, el camp" (Teresa Maria Marquez Bartolomé).

En el grup "Cultura tradicional i folklore vernacles en terres catalanoparlants", el 12 de setembre del 2025 ens escrigueren "Ses dues coses. Primer, es camp; i, es vespre, a fer randa" (Esperança Ventayol).

Agraesc la generositat de les persones esmentades.

Una forta abraçada.

dissabte, 6 de setembre del 2025

Llegendes vos contaren sobre marededéus trobades (o aparegudes)

Bon dia,

Les vostres àvies (o padrines) o bé les vostres mares, si havien nascut abans de 1920, ¿quines llegendes vos contaren sobre marededéus trobades (o aparegudes)? Gràcies.

Podeu trobar més informació en la web “Malandia” (https://malandia.cat). A mesura que ens reporten, ho afegiré en una entrada nova en la web amb un títol en línia amb la qüestió.

El meu compte en Twitter és “Lluís Barberà i Guillem”.

Avant les atxes.

Una forta abraçada,

Lluís Barberà i Guillem

 

****

Quant a missatges, el 6 de setembre del 2025 ens escrigueren “No” (Lurdes Gaspar), “Aquesta vegada, no” (Maria Dolors Sala Torras), “No. Mai” (Angelina Santacana Casals), “Tenim, a la Pobla de Lillet, la Mare de Déu de Falgars. Jo no crec gaire en les religions. Me l’han fet perdre” (Àngels Sanas Corco), a qui diguérem que “El tema de les marededéus trobades és anterior a la penetració del cristianisme en les zones rurals, vull dir, de fa més de mil cinc-cents anys.

Una altra cosa són les llegendes, les quals ens ajuden a captar la manera de veure la vida d’un Poble”“Mai va comentar res. Bo: recorde que es reia de les aparegudes de les Coves de Vinromà” (Josep Ferrer Ferrer), “La de la Verge de Montserrat” (Montserrat Carulla Paüls), “Bon dia,

No eren molt donades a les llegendes. No record haver-ne sentit a parlar mai” (Xec Riudavets Cavaller), “No recordo res d’altres marededéus; tan sols de la Moreneta” (Montserrat Cortadella), “A Pego, hi havia una Mare de Déu antiga en una casa particular i la van donar a la Parròquia de l’Assumpció, perquè é´s la Mare de Déu morta, gitada. Li feren un vestit i ara és exposada en un altar de l’església” (MCarmen Bañuls) en “Les verges negres. Montserrat i la verge de Valvanera” (Anna Babra).

En el meu mur, el 6 de setembre del 2025 plasmaren “La Mare de Deu de Sales, patrona de Sueca.

El 14 de febrer de 1361, un llaurador de nom Andreu Sales treballava el seu camp amb dues mules. Per tres voltes entropessaren amb una pedra i, amb esta darrera, es van agenollar.

Era una imatge d’una verge, la portà a la vila i feren un ermita. Més tard fou un convent de franciscans; i hui, l’Església de Sales. Encara es pot veure el claustre del convent.

Tots els anys, el 8 de setembre, en la processó, ixen les mules, que han de ser blanques, junt amb un descendent de la família de Sales” (Cristina Pons Claros).

Finalment, el 6 de setembre del 2023, entre ma mare i jo, traguérem la llegenda d’Alaquàs (l’Horta de València) sobre la Mare de Déu de l’Olivar, patrona d’aquesta vila: https://malandia.cat/2023/09/una-llegenda-relacionada-amb-la-mare-de-deu-de-lolivar-alaquas-lhorta-de-valenciaBen mirat, el 6 de setembre del 2025, per telèfon, ens afegí que, en aquestes llegendes, copsem “Una cosa prou senzilla i prou normal. El treball del camp, trobada per gent humil…” i que, en línia amb això, Nostra Senyora no prefereix la ciutat, sinó la gran majoria de la gent, en el cas que ací exposem, “Alaquàs, que era una vila xicoteta”.

Agraesc la generositat de les persones esmentades.

Una forta abraçada.


divendres, 5 de setembre del 2025

Deixaven fer prou els marits

Bon dia,

Les vostres àvies (o padrines) o bé les vostres mares, si havien nascut abans de 1920, ¿deixaven fer prou els marits? Gràcies.

Podeu trobar més informació en la web "Malandia" (https://malandia.cat). A mesura que ens reporten, ho afegiré en una entrada nova en la web amb un títol en línia amb la qüestió.

El meu compte en Twitter és "Lluís Barberà i Guillem".

Avant les atxes.

Una forta abraçada,

Lluís Barberà i Guillem

****

Quant a missatges, el 5 de setembre del 2025 plasmaren "No recordo que l'àvia posés impediments a l'avi" (Rosó Garcia Clotet), a qui escriguí que l'àvia paterna de ma mare tenia bon gust per a la cuina i que el seu marit (1874) en tenia per a fer caragols. A banda, ma àvia materna deixava que el seu marit cuinàs. "Sí. A casa, tenien les feines totalment repartides, igual que fills i néts" (Lydia Quera), "Bon dia, Lluís,

Només llegir, m'he fet un tip de riure; no crec que els avis ni gosessin intentar-ho. Les dues, uns bons generals: la paterna, molt pitjor; la de casa (la materna) encara exposava i deixava 'decidir' l'avi en temes d'anar amunt i avall, poca cosa més" (Montserrat Cortadella), "Quan era jove, li deixava fer el sopar" (Lurdes Gaspar), "A casa meva, no. Elles eren les que portaven la casa. Treballaven els dos, però jo els vaig conèixer ja retirats.

El de part del pare. La iaia, quan es va casar, es dedicava a la casa. Ella treballava. L'avi tenia ofici i treballava de fuster a la catedral de Vic. La casa, uff!" (Maria Dolors Sala Torras), "Anaven a molts llocs junts. A ell, l'agradava jugar a escacs; i ella brodava a mà. La meva àvia també feia molts bons plats de cuina" (Àngels Sanas Corcoy), "Poques feien lo que volien. Pobretes" (Antonia Mas Niell), a qui indiquí "Em referesc a dones catalanoparlants d'arrels catalanoparlants nascudes abans de 1920"; "Mon pare feia el cafè i eixugava els plats i els coberts. I els diumenges preparava l'esmorzar i l'allioli per a tots els de casa" (Octavi Font Ten), "ÉS CLAR ! Elles portaven el control de la casa i prenien les decisions compartides amb els marits" (M Pilar Fillat Bafalluy), "No gaire" (Àngels Santacana Casals), "Jo crec que eren ells els que volien; potser, massa!! I les dones?? Doncs, segons el caràcter, l'educació i el medi on vivien!!! Ho condicionava!!!" (Roser Canals Costa), "Els marits feien,... però qui manava, realment, eren elles" (Àngel Blanch Picanyol), "Els marits anaven a la seva" (Joan Prió Piñol), "Bon dia,

Eren temps de poques distraccions. De casa, a la feina; i, de la feina, a casa" (Xec Riudavets Cavaller).

En el grup "Dites, refranys i cultura popular catalana", el 5 de setembre del 2025 ens escrigueren "Ells eren els amos, la dona no podia tenir ni compte corrent a nom d'ella al banc. El que deien, en castellà, 'La pata quebrada y en casa'" (Josep Ferrer Ferrer). Cal agregar que, com diguérem a Roser Canals Costa, "Fins i tot, en alguns temes sobre sexualitat, les generacions nascudes en el segle XIX eren més obertes que les que nasqueren en els anys quaranta del segle XX (la postguerra)".

Finalment, ma mare, en una entrevista que li fiu el 15 de febrer del 2020, em deia uns mots de son pare (1906) a ma àvia materna (1910): "Mira: jo faré lo que siga [ de menjar], però que no ho sàpia ni el sol", perquè hi havia qui considerava que les tasques de cuina eren cosa de dones. I així fou.

Agraesc la generositat de les persones esmentades.

Una forta abraçada.

dissabte, 30 d’agost del 2025

Rondalles en pro de la infantesa

Bon dia,

Les vostres àvies (o padrines) o bé les vostres mares, si havien nascut abans de 1920, ¿vos contaren rondalles en pro de la infantesa? Gràcies.

Podeu trobar més informació en la web "Malandia" (https://malandia.cat). A mesura que ens reporten, ho afegiré en una entrada nova en la web amb un títol en línia amb la qüestió.

El meu compte en Twitter és "Lluís Barberà i Guillem".

Avant les atxes.

Una forta abraçada,

Lluís Barberà i Guillem

****

 

Quant a missatges, el 30 d’agost del 2025 ens comentaren “En defensa de les bruixes i de gent complicada, que mai sabíem el que pensaven i, fins i tot, fèiem rondalles de la Guàrdia Civil, enriquint sentiments.

Per als avis, la infantesa era la riquesa del moment i s’havia de cuidar, per no perdre res, sobretot del bo de la vida.

Temps molt enyorats dintre el meu cor. Era afortunada. Ara tot és molt diferent: la vida, tantíssima, rica, familiar, ja no existeix. Els fills se’n van i tot canvia” (Lydia Quera), “No” (Lurdes Gaspar), “No: ens compraven rondalles per a llegir nosaltres mateixos. Ja teníem prou vista de no maltractar els infants” (Àngels Sanas Corcoy), “No” (Angelina Santacana Casals), “Les rondalles que ens contaven les àvies en pro de la infantesa eren, quasi sempre, arran de salvar o de protegir, quasi sempre, xiquetes desvalgudes i orfes” (Toni Bernabeu Perez), “M’explicaven la vida de Santa Genoveva de Brabant” (Joan Prió Piñol), “Mai” (Teresa Maria Marquez Bartolomé), “No” (Lucila Grau), “Ho desconec” (Xec Riudavets Cavaller), “És clar” (Fermín Carbonell).

Agraesc la generositat de les persones esmentades. 

Una forta abraçada.

divendres, 29 d’agost del 2025

Vos parlaven sobre persones que els havien deixat empremta

Bon dia,

Les vostres àvies (o padrines) o bé les vostres mares, si havien nascut abans de 1920, ¿vos parlaren sobre persones que els havien deixat empremta? Gràcies.

Podeu trobar més informació en la web "Malandia" (https://malandia.cat). A mesura que ens reporten, ho afegiré en una entrada nova en la web amb un títol en línia amb la qüestió.

El meu compte en Twitter és "Lluís Barberà i Guillem".

Avant les atxes.

Una forta abraçada,

Lluís Barberà i Guillem

 

****

 

Quant a missatges, el 29 d'agost del 2025 posaren "Se suposa que sí; ja no en recordo gens" (Àngels Sanas Corcoy), "Sí, sobretot, de bons polítics de Catalunya, gent que ajudà molt a refer Catalunya i que ajudà refugiats, escriptors i músics. Fins i tot, el meu oncle salvà deu persones catalanes dels nazis a Perpinyà, amb perill del camp de concentració estant" (Lydia Quera), "Sí. A casa dels avis materns (que eren rojos i separatistes, com jo), es parlava de diversos personatges polítics catalans i se'ls descrivia amb un record de cordialitat i de bonhomia.

Vàrem anar a França a veure'n un. Jo tenia set anys.

Al barri on vivíem, Sant Andreu de Palomar (Barcelona), acompanyava els avis quan anàvem a casa de la vídua d'un d'aquells polítics, i les converses sobre els fets de 'la guerra' eren encisadores" (Joan Marrugat), "No" (Anna Babra), "Quantes històries sabien!" (M Pilar Fillat Bafalluy), "Sí. Son pare era jugador i eren llogats en una casa i ma mare patia perquè li feia por de no pagar el lloguer.

Per això, ella va ser estalviadora tota la vida: sempre tenir un poc de diners guardats" (MCarmen Bañuls), "No" (Lurdes Gaspar), "Sí. Dels seus pares, lo treballadors i escarrassats que eren pels fills" (Daniel Gros), "La iaia tenia la seva mare, la Marieta. Una dona vinguda del camp i que vivia al mateix carrer que ella. S'havia adaptat a la vida del Carrer de Gurb, a Vic. Vivia la Marieta, a dalt del taller de fusteria del seu nét. L'avi era de Gombrèn. Un agricultor ros i llest, però sense estudis, que li deien 'el ros de la Riereta'.

El meu besavi ja era mort, quan jo vaig néixer. Era un home interessant, però la Marieta era genial, una fona amb dos... [= collons], capaç de tirar endavant qualsevol ensurt que tenia la vida. La iaia era capaç d'anar per les masies de  la vila de Gurb, a tocar Vic, a intercanviar productes.

Ara: la meva iaia sempre tenia la seva mare com una figura excepcional.

Jo, del 1956, hi tenia la iaia Dolores: quina dona mes avançada! Fora de sèrie, coneguda i estimada per tots" (Maria Dolors Sala Torras), "Bon dia,

No record que mai me'n parlassin" (Xec Riudavets Cavaller), "Sí. I moltes vegades, del Pare Pere Tarrés i Claret. El va conèixer en primera persona. Va ser metge d'ella (i del meu pare), confessor,...Era el metge dels pobres. El que cobrava com a capellà i com a metge ho donava als pobres, no cobrant-los les visites, ni les medecines, i ell no tenia mai diners, ni per a menjar" (Àngel Blanch Picanyol), "La mama, d'una monja que va tenir, que va ser mooolt bona persona, i de la seva iaia (que les va ajudar a crear), era una gran persona. Jo l'adorava. I la iaia de la seva mare, aquesta dona lluitadora,... me n'explicava meravelles, però amb molt caràcter" (Montserrat Cortadella), "Sí" (Montserrat Carulla Paüls), "Mai em van dir res d'això..." (Teresa Maria Marquez Bartolomé),"Sí: l'àvia sentia que la pobresa els aportava l'empremta de la vida" (Núria López Cambra), "Sí. Ma mare parlava de sa mestra i de sa àvia" (Toni Bernabeu Pérez).

Finalment, ma mare (1943), el 29 d'agost del 2025, per telèfon, em digué que, "A nivell del carrer, hi ha gent que ens ha deixat empremta, més que polítics.

A mi, sí que hi ha hagut persones que m'han marcat, que m'han ensenyat". A banda, ens afegí que no calia que fossen familiars.

Agraesc la generositat de les persones esmentades.

Una forta abraçada.